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艺术研讨
论魏晋书法自觉意识的当代意义书法屋
李泽厚先生说：“魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。无论经济、政治、军事、文化和整个意识形态，包括哲学、宗教、文艺等，都经历转折。这是继先秦之后第二次社会形态的变...详细>> |
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汉隶形态多元化与清代以来隶书创变理念
内容提要：
如果说唐人隶书和清初隶书将这种字体的形象定位于“结体横扁、蚕头燕尾”而很难进行创造性发挥的话，对汉隶形态本身的多元化梳理将有助于我们理解...详细>> |
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试用逻辑学理论浅谈高二适《 的真伪驳议》的...
背景资料：一九六五年，郭沫若先生发表署名文章称《兰亭序》是伪作，在学术界掀起了关于《兰亭序》真伪问题的辩论。郭沫若根据南京地区1964—1965年间出土的晋人王谢墓石的书体与...详细>> |
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两宋书学的理学精神
董其昌说：“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意，或曰：意不胜于法乎？宋人自以其意为书耳，非古人之意也。”1“宋人书取意”，而“自以其意为书”，后世或唱和为宋人尚意，那么，董其...详细>> |
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